סיפור רות הפותר את בעיית ספר שופטים

סיפור רות הפותר את בעיית ספר שופטים, מתוך הסדרה תנ"כי פתוח - ד"ר יעל ציגלר

סיפור רות הפותר את בעיית ספר שופטים - מתוך הסדרה תנ"כי פתוח - ד"ר יעל ציגלר. הדיון יסוב על הנושא מדוע מגילת רות אינה חלק מספר שופטים, הרי שני הספרים מתרחשים באותו תקופה.

ספר שופטים עוסק במנהיגות כושלת. לעומת זאת במגילת רות הופיע המנהיג בועז. בספר שופטים אין מלך בישראל. וספר רות הביא את הבשורה. כבר בתחילת ספר שופטים הובא הקטע הבא:

	א וַיְהִי, אַחֲרֵי מוֹת יְהוֹשֻׁעַ, וַיִּשְׁאֲלוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, בַּיהוָה לֵאמֹר: מִי יַעֲלֶה-לָּנוּ אֶל-הַכְּנַעֲנִי בַּתְּחִלָּה, לְהִלָּחֶם בּוֹ. ב וַיֹּאמֶר ה', יְהוּדָה יַעֲלֶה: הִנֵּה נָתַתִּי אֶת-הָאָרֶץ, בְּיָדוֹ.

וכן בסוף הספר

	וַיֹּאמְרוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, מִי יַעֲלֶה-לָּנוּ בַתְּחִלָּה לַמִּלְחָמָה עִם-בְּנֵי בִנְיָמִן; וַיֹּאמֶר ה', יְהוּדָה בַתְּחִלָּה (כ,י"ח

חסד ונתינת אוכל

הבדל מהותי בין הביטוי לכך בספר שופטים לבין מגילת רות. הנה דוגמא:

	וְלֹא-עָשׂוּ חֶסֶד, עִם-בֵּית יְרֻבַּעַל גִּדְעוֹן: כְּכָל-הַטּוֹבָה--אֲשֶׁר עָשָׂה, עִם-יִשְׂרָאֵל (ח,ל"ה)

. לעומת זאת במגילת רות המונח חוזר

גאולה

המונח בספר שופטים אינו מופיע. דהיינו יאוש מסויים. לעומת זאת במגילת רות המונח חוזר לפחות 15 פעם.

הבית

בפלגש בגבעה היא נזרקת מהבית והבית מתמוטט. חיסול שבט אחד מתוך שתים-עשר השבטים הוא שלב בחיסול עם ישראל. שבט בנימין הגיע לפתרון רק באלימות.

לעומת זאת במגילת רות:

הדמיון

בין מעשה סדום ועמורה, כולל אינוס הפלגש והסוף הוא חיסול העיר. לעומת במגילת רות, אנו עולים מהתהום - נבנה בית המלכות.