אדגרדו מורטארה

תרגום הכתבה במלואה

• המקור: המקור: מוקד פורטל יהודי איטליה

על פי החוק האפיפיורי, משפחות יהודיות לא הורשו לגדל ילדים קתולים. לאחר שחדשות הטבילה שלו נדלפו, אדגרדו מורטרה נלקח למעצר על ידי הוותיקן.

הכל התחיל בהחלטה טובה. החלטה שבלי כוונה לגרום נזק או כאב תשנה את חיי המשפחה כולה ותמיד תשפיע על דעת הקהל של הכנסייה הקתולית.

אדגרדו מורטרה נולד בשנת 1851, השישית משמונה ילדים שנולדו למשפחה יהודית איטלקית שחיה בבולוניה. כשהיה בן כמה חודשים בלבד, אדגרדו נפגע קשה, ועל אף מאמצי הרופא והתפילות הנואשות של הוריו ואהובים, מצבו לא השתפר.

בזמן הזה, משפחת מורטרה העסיקה משרתת קתולית בת 16 בשם אנה מוריסי. אנה התבוננה בנער הצעיר שגדל אי-פעם. בהנחה שלא נותר דבר לעשות למען הילד המסכן, העוזרת הצעירה לקחה על עצמה להטביל בסתר את אדגרדו בתקווה שאם אלוהים יחליט שהגיע הזמן לקחת אותו מהעולם הזה, לפחות היא תציל את נשמתו . מבלי לבקש רשות מהוריו או בהתחשב בהשלכות האפשריות של מעשיה, הטבילה אנה את אדגרדו. להפתעתו של הסובבים אותו, הילד התחזק, כבש את מחלתו וחזר לבריאות מלאה.

לפחות, זה היה הסיפור אנה מוריסי אמר הכומר שלה במהלך הודאה שש שנים מאוחר יותר.

על פי מסירותו ונאמנותו לכנסייה ולפסיקתם, דיווח הכומר את הסיפור בפני השלטונות המתאימים שפעלו מיד. אחרי הכל, על פי החוק של הקהילה המקודשת של האינקוויזיציה הרומית והאוניברסלית, ילד שעברו טבילה - אפילו באופן לא רשמי - היה ללא ספק קתולי וחוק המדינות האפיפיורות אסר בתכלית על משפחות של דתות אחרות לגדל ילדים קתולים.

הדפיקה על הדלת באה בערב יולי שלווה ב- 1857. האווירה השקטה של ​​בית מורטרה התנפצה במהירות כשחיילי האפיפיור הסתערו על הבית ותפסו את אדגרדו בן השש, והודיעו למשפחה שבנם כבר לא שלהם לשמור. הילד נקרע מזרועותיהם המגוננות של הוריו ההמומים והועבר ישירות לוותיקן.

חדשות על חטיפתו של אדגרדו ומצוקת משפחת מורטרה התפשטו במהירות על פני הגלובוס. דמויות בינלאומיות גדולות, כולל הקיסר האוסטרי פרנץ יוזף הראשון ונפוליאון השלישי מלך צרפת, ניסו להשפיע על האפיפיור פיוס התשיעי להחזיר את הילד למשפחתו ללא הועיל. הכנסייה עמדה על כך שהחוק היה ברור: מרגע שהוטבל הילד, הוא היה קתולי ללא ספק, ולא ניתן היה להעלותו על ידי הורים יהודים.

הוכחו ראיות המוכיחות כי המשרתת אינה אדם אמין, והיא פוטרה מבית מורטרה ובבתיהם של כמה מעסיקים נוספים. בני משפחת מורטרה הכחישו שאדגרדו היה חולה אי-פעם, שהפך את מטרת הטבילה הסודית לכלל לא רלוונטי והפריך כל זכות שהכנסייה הקתולית היתה צריכה לקחת את הילד - שכן אם הטבילה לא היתה נחוצה כלל, היא לא היתה מתרחשת כשהשאירו את הילד לא יותר מאשר יהודי.

סר משה מונטיפיורי, פעיל, נדבן ונשיא מועצת הנציגים של יהודי בריטניה, לקח את עזרת משפחת מורטרה, כתב מכתב אחרי מכתב לקהילות באמריקה ובאירופה בתקווה לגייס תמיכה נוספת למשפחת מורטרה ול להגביר את הלחץ על הכנסייה להחזיר את הילד לביתו החוקי. לאחר חודשים אחדים של תמיכה בבריטניה, החליט מונטיפיורי, ועם מועצת הנציגים, לנקוט צעדים דרסטיים יותר כדי להשיג מתיחות עם הכנסייה. הוא ארז את חפציו והתכונן לנסוע לרומא כדי לנסות ולפנות לאפיפיור פיוס התשיעי ישירות בתקווה סוף סוף לאחד את הילד ואת משפחתו.

לפני שיצא למשימה חשובה זו, היה בית הכנסת של יהודי ספרד ופורטוגל (בית הכנסת "בייס מרקס") בלונדון, שם היה מונטיפיורי חבר במכון, הכין תפילה מיוחדת, שנקראה בשירותים של הקהילה כדי להביע את השמים ההצלחה שלו. עם תפילת הקהילה שלו כדי לחזק אותו, יצאו מונטיפיורי ואשתו למסע שלהם בידיעה שהם עמדו בפני קרבות קשים רבים קדימה.

עם הגעתו לעיר הבירה האיטלקית, היו למונטיפיורי כמה מאנשי הקשר שלו שהושיטו יד לאפיפיור בשמו, בניסיון לקבל עמו קהל. כשהימים נמשכו לתוך שבועות, הוא התחיל להבין שמשימה זו לא תהיה הצלחה. שבועות ספורים לאחר שהגיע לרומא קיבל לבסוף מונטיפיורי תשובה על שאלתו לקהל האפיפיור: "כאכזבי הכנה, "כתב איש הקשר שלו, "הודיעו לי שהאפיפיור לא יקבל אותך. הוד קדושתו לא יכול להרשות זאת

סר משה מונטיפיורי, פעיל, נדבן ונשיא מועצת הנציגים של יהודי בריטניה, לקח את עזרת משפחת מורטרה, כתב מכתב אחרי מכתב לקהילות באמריקה ובאירופה בתקווה לגייס תמיכה נוספת למשפחת מורטרה ול להגביר את הלחץ על הכנסייה להחזיר את הילד לביתו החוקי. לאחר חודשים אחדים של תמיכה בבריטניה, החליט מונטיפיורי, ועם מועצת הנציגים, לנקוט צעדים דרסטיים יותר כדי להשיג מתיחות עם הכנסייה. הוא ארז את חפציו והתכונן לנסוע לרומא כדי לנסות ולפנות לאפיפיור פיוס התשיעי ישירות בתקווה סוף סוף לאחד את הילד ואת משפחתו.

לפני שיצא למשימה חשובה זו, היה בית הכנסת של יהודי ספרד ופורטוגל (בית הכנסת "בייס מרקס") בלונדון, שם היה מונטיפיורי חבר במכון, הכין תפילה מיוחדת, שנקראה בשירותים של הקהילה כדי להביע את השמים ההצלחה שלו. עם תפילת הקהילה שלו כדי לחזק אותו, יצאו מונטיפיורי ואשתו למסע שלהם בידיעה שהם עמדו בפני קרבות קשים רבים קדימה.

עם הגעתו לעיר הבירה האיטלקית, היו למונטיפיורי כמה מאנשי הקשר שלו שהושיטו יד לאפיפיור בשמו, בניסיון לקבל עמו קהל. כשהימים נמשכו לתוך שבועות, הוא התחיל להבין שמשימה זו לא תהיה הצלחה. שבועות ספורים לאחר שהגיע לרומא קיבל לבסוף מונטיפיורי תשובה על שאלתו לקהל האפיפיור: "כאכזבי הכנה, "כתב איש הקשר שלו, "הודיעו לי שהאפיפיור לא יקבל אותך. הוד קדושתו לא יכול להרשות זאת

קטעים בערך הזה מבוססים על ערכים מקבילים בוויקיפדיה העברית

אדגרדו מורטרה מימין; התמונה צולמה בערך ב-1880

אדגרדו מורטָארָה (Edgardo Mortara) (1851-1940), יהודי שנחטף בהיותו קטין על ידי משטרת הוותיקן ופרשת חטיפתו גרמה לסערה בקרב יהודי אירופה ובקרב חוגים ליברליים באירופה ובארצות הברית.

אקטואליה: מבט חדש על פרשת מורטרה

הבימאי הידוע סטיבן ספילברג עומד להפיק סרט חדש בנושא.

סרטו הבא של סטיבן שפילברג יוקדש לאחד המקרים הדרמטיים ביותר של היסטוריה היהודית האיטלקית,חטיפתו של אדגרדו הקטנה. סיפורו של יהודי התינוק הוסר בכוח לבני משפחתו על ידי הכנסייה בשנת 1858 לאחר טבילה בסוד על ידי העוזרת , שגדל כקתולי וסופו של דבר הפך לכומר , יהיה מסופר על ידי המנהל להסתגלות המסך הגדול של הספר על ידי דוד קרצר הזכאי חטיפתו של אדגרדו מורטרה .

"Ma se il lavoro degli studiosi promette ulteriori sconvolgenti rivelazioni su un caso che ha segnato la storia ebraica, la storia dell’unità nazionale italiana e anche quella delle democrazie occidentali, un nuovo colpo di scena, questa volta proveniente dal mondo dello spettacolo, annuncia che la vicenda del bambino rapito sarà il soggetto di un film che il regista Stephen Spielberg sta per mettere in lavorazione. Questa volta sarà l’opera di un grande realizzatore a mettere sotto gli occhi del grande pubblico una storia che ha segnato l’ebraismo italiano. La stessa professoressa Mortara rivela ora di aver lavorato a stretto contatto con il celebre sceneggiatore di Spielberg Tony Kushner (ha già firmato fra l’altro i magistrali testi che hanno fatto da base ai film dedicati alla strage delle Olimpiadi di Monaco e a Lincoln) e con lo storico David Kertzer, esperto di storia politica della Chiesa e autore di molti studi dedicati al caso Mortara e ai rapporti fra la Chiesa e il fascismo.

• מוקד - פורטל יהדות איטליה

חייו

אדגרדו מורטארה שנולד ב-1851 היה בנו של סוחר יהודי מבולוניה (אז חלק מ"מדינת האפיפיור") שבאיטליה. בהיותו בן שנתיים, בזמן שלקה במחלה קשה, הוטבל לנצרות על ידי משרתת נוצרית של המשפחה, ללא ידיעת המשפחה, מתוך אמונתה של המשרתת שבכך היא תציל את הילד.

כאשר הגיע אדגרדו לגיל 6, ב-24 בינואר 1858, הוא נחטף ממשפחתו על ידי משטרת האפיפיור, עקב טענתם שהילד נוצרי. כל מאמצי המשפחה להחזיר את הילד לידיהם נכשלו, והכנסייה הגנה על ההטבלה בטענה שבמקרה של סכנת חיים (ובמקרה הזה- מחלתו של הילד), מותר להטביל לנצרות ילדים גם נגד רצון הוריהם. ב־1859 יצא משה מונטיפיורי לרומא על מנת להביא לשחרורו של הילד, אולם בקשתו, יחד עם כל שאר הבקשות, נדחתה על ידי האפיפיור פיוס התשיעי.

היותו למומר

בבגרותו של מורטארה, הוא הצהיר על רצונו להיות נוצרי, שינה את שמו לפיוס, ונכנס למסדר האוגוסטיני. במהלך הזמן הפך מורטארה לחבר בעל מעמד חשוב במסדר. ב-1870 נאם לפני ועידת הוותיקן הראשונה, ופעל כמיסיונר בגרמניה ובניו יורק, וקיבל את התואר "מיסיונר אפיפיורי". ב-1879 הורשה על ידי הכנסייה לחדש את קשריו עם משפחתו היהודית. מורטארה מת במנזר בלגי ב-1940.

ייחודה של הפרשה

חשיבותה של חטיפתו של מורטארה והשפעתה חרגו מעבר לחייו וחיי משפחתו. הפרשה נתפרסמה ברחבי העולם וגרמה לחוגים התומכים בחופש דת ובערכים ליברלים להביע מחאה בכל רחבי אירופה וארצות הברית. המחאות נגד פעולות אלה של הכנסייה אף הוגשו באופן רשמי על ידי מספר ממשלות אירופיות (בהם נפוליון השלישי מצרפת, הקיסר פרנץ יוזף הראשון מהאימפריה האוסטרו-הונגרית) ומאוחר יותר גם נשיא ארצות הברית יוליסס סימפסון גרנט.

התוצאות

השפעתה של הפרשה על העולם היהודי הייתה רבה. פרשה זו אף היוותה אחת מהסיבות להקמת "כל ישראל חברים". זהו המקרה הראשון לאחר האמנציפציה שבו הייתה אפשרית מחאה רשמית ופומבית של יהודי איטליה.

הכרזתו לקדוש

רונן ברגמן דיווח ביום 19 באפריל 2000 בעיתון הארץ על כוונת האפיפיור להכריז עליו "קדוש". לטענתו, ארגונים יהודים באיטליה ובעולם נערכים למלחמת חורמה נגד ההכתרה.

בכתבה בת שמונה ע מודים מתואר האירוע, כנראה, לפי הספר להלן. הוא נלקח על-ידי משטרה, היה משפט ונרשם פרוטוקול בן 700 עמודים.

האירוע חולל סערה כי התרחש בשעה שאיטליה נכבשה על-ידי הצרפתים, שדגלו בשמירת זכויות האדם.

רונן ברגמן, ‏בני, עלית לי בדמים רבים וסבלתי רבות בגללך, באתר הארץ, 19 באפריל 2000 - הקישור לא תקין

"כִּי-גֻנֹּב גֻּנַּבְתִּי מֵאֶרֶץ הָעִבְרִים"

דב לויתן בדף שבועי לפרשת וישב של אוניברסיטת בר-אילן כתב על האירוע פרשת חטיפתו של אדגרדו מורטרה - תחת המוטו:"כִּי-גֻנֹּב גֻּנַּבְתִּי מֵאֶרֶץ הָעִבְרִים" (בר' מ:טו). בין השאר כתב:

• את לא הייתה הפעם הראשונה שילד יהודי נחטף בידי הכנסייה הקתולית. הדבר קרה פעמים רבות בנסיבות דומות מאז תחילת האינקוויזיציה ב-1220, אולם האקלים הבין-לאומי היה עכשיו אחר. השלטון הפוליטי של האפיפיור נתקל בהתנגדות גדולה, והוא שלט רק בכמה ממדינות איטליה, ובכלל זה העיר בולוניה. על כן היה אפשר לנקוט שם פעולות שלא היה אפשר לבצע במדינות שבהן שלט החוק האזרחי (החילוני).
• בשנת 1870, כאשר רומא צורפה לממלכה החדשה של איטליה, ניסתה המשפחה שוב להשיב אליה את אדגרדו, אך הוא היה כבר בגיר בן 19 והצהיר על רצונו להישאר קתולי. הוא הצטרף למסדר האגוסטיני, הוסמך לכמורה ואימץ את השם "פיוס" (לאות הזדהות עם האפיפיור שהגן על חטיפתו וגידולו כנוצרי). הוא שלט בשש שפות ופעל במדינות שונות כמיסיונר. עיקר פעילותו המיסיונרית הופנתה כלפי יהודים, אך לא היו לו "הישגים" בתחום זה.
• לסיכום - "כאמור, אדגרדו מורטרה לא היה המקרה הראשון וגם לא האחרון של ילד יהודי שהוטבל לנצרות ללא ידיעת ההורים או שלא ברצונם והוצא בכוח מחזקתם. אולם מדובר בפרשה חשובה ומכוננת משתי סיבות:

1. פרשה זו מלמדת שבמחצית השנייה של המאה ה-19 התעוררו תחושות חזקות של סולידריות יהודית. יהודים התגייסו לפעולה למען אחיהם במקומות שונים בעולם, כפי שהיה גם בעלילת דמשק (1840).
2. חטיפתו של אדגרדו מורטרה השפיעה רבות על דעת הקהל בבריטניה, צרפת ואיטליה, והייתה מן הגורמים לנפילת השלטון האפיפיורי באיטליה והתכנסותו ל"מדינת גמדים" בוותיקן ברומא.

לקריאה נוספת

• חטיפתו של אדגרדו מורטרה, מאת דייוויד קרצר.